11月3日ღ◈★，来自粤港澳大湾区和广西ღ◈★、湖南ღ◈★、福建等省份的10余支“狮王”队伍齐聚广西梧州市ღ◈★，参加2024年岭南（梧州）狮王争霸赛ღ◈★。最终ღ◈★，梧州本土历史悠久的藤县醒狮团和广西苍梧六堡茶醒狮团夺得金奖ღ◈★。
藤县狮舞ღ◈★、六堡茶制作技艺等非物质文化遗产的兴盛是梧州这座古城深厚历史文化底蕴的缩影ღ◈★。地处两广交界地带ღ◈★、西江干流中部的梧州ღ◈★，拥有2200多年的建城史ღ◈★，是岭南最早开发和接受中原文化熏陶的地方ღ◈★，享有“千年古城”“两广之源”“西江门户”“百年商埠”等美誉ღ◈★。
近期ღ◈★，2024年广西文化旅游发展大会将在梧州举办ღ◈★。游历骑楼之间ღ◈★，漫步西江两岸ღ◈★，品味幽远茶香ღ◈★，体验舞乐佳韵……在这里ღ◈★，人们可以感受这座宝藏城市历史与现代交融的独特魅力ღ◈★。
今日之梧州ღ◈★，始于苍梧王城ღ◈★，汉时兴盛ღ◈★，曾作为岭南地区政治ღ◈★、经济ღ◈★、文化中心长达300年ღ◈★，也是中国历史上第一个总督府——两广总督府所在地ღ◈★。
据史料记载ღ◈★，梧州位于古“广信”境内ღ◈★。“两广”（广西ღ◈★、广东）之所以得名ღ◈★，正因广西在广信西面ღ◈★，广东在广信东面ღ◈★。
有研究表明ღ◈★，在古代南北文化大融合的背景下ღ◈★，粤语约在汉代诞生于作为南北文明交汇点的广信一带ღ◈★，并从广信逐渐沿江扩展流布于珠江流域ღ◈★，是保留较多中原地区古汉语特点的一种方言ღ◈★。
梧州市历史文化研究会副会长彭志创说ღ◈★，地处两广中心的梧州ღ◈★，语言和民风民俗皆与广东相通ღ◈★。尤其是梧州话ღ◈★，承载着上古汉语的遗风ღ◈★，悠悠粤韵ღ◈★，是岭南文化的重要载体ღ◈★。
清《梧州府志》有云ღ◈★：“梧州音柔而直ღ◈★，稍异粤东ღ◈★，城郭街市多粤东人ღ◈★，亦多东语ღ◈★。”类似的古代史料都说明ღ◈★，梧州人说的是粤语ღ◈★，又“稍异粤东”ღ◈★，具有自己的地方特色ღ◈★。
在时光的流淌中ღ◈★，岭南文化已成为一种基因血脉ღ◈★，深烙在这座城市的每一方土地ღ◈★、每一座建筑ღ◈★、每一条街道ღ◈★。
一座骑楼半座城ღ◈★。长久以来ღ◈★，梧州城以江水为界ღ◈★，划分成河西片区与河东片区ღ◈★。河西是新城区ღ◈★，高楼林立ღ◈★，车水马龙ღ◈★，现代气息浓郁ღ◈★；河东是老城区ღ◈★，骑楼遍布ღ◈★，街巷繁多ღ◈★，极具年代感ღ◈★。
梧州骑楼城有骑楼街道22条ღ◈★，总长7公里ღ◈★，最长的街道2530米ღ◈★，骑楼建筑560幢ღ◈★，规模之大ღ◈★、数量之多属国内罕见ღ◈★，被誉为“中国骑楼博物馆”ღ◈★。
“过去ღ◈★，人们在鸳鸯江畔的码头上岸ღ◈★，走进骑楼城ღ◈★，往来贸易ღ◈★，交流洽谈ღ◈★。”彭志创说ღ◈★，梧州在清光绪年间被辟为通商口岸后ღ◈★，骑楼建筑逐渐兴起ღ◈★，发展为商贸繁华之地尊龙ag旗舰厅登录ღ◈★，最风光时ღ◈★，骑楼城一带集中了大小商号1500多家ღ◈★。
梧州骑楼建筑参照旧时的广州骑楼街道样式兴建ღ◈★，而广州的骑楼是从南亚ღ◈★、东南亚传入并发展起来的ღ◈★，因此梧州骑楼既荟萃了中国传统文化和岭南特色文化ღ◈★，又融入西方古典建筑风格ღ◈★，中西合璧ღ◈★、极具韵味ღ◈★。
在骑楼城核心区ღ◈★，古色古香的花窗ღ◈★、灵巧别致的砖雕ღ◈★、古朴凝重的牌坊ღ◈★，无不彰显着底蕴深厚的中华文化ღ◈★；而挺拔秀美的罗马柱ღ◈★、线条流畅的拱窗ღ◈★、繁复精致的穹雕ღ◈★，则洋溢着欧式风情ღ◈★。
梧州因水而兴ღ◈★，但在防洪堤还没有建起来的年代ღ◈★，骑楼城常常遭遇洪水侵袭ღ◈★。与水共生的梧州人ღ◈★，在设计建造骑楼城的时候ღ◈★，就考虑到防洪的功能ღ◈★。
比如ღ◈★，采用比竹木更能抵御洪水的砖木结构ღ◈★，层数大多不低于三层ღ◈★；骑楼立柱上设置一高一低两个铁环ღ◈★，以及二楼住宅临街设置的不是窗户而是水门ღ◈★。在洪水进城时ღ◈★，前者用于系船泊舟ღ◈★，后者则是逃生通道ღ◈★。
水上涨时ღ◈★，会有船只和小艇在各条街道上穿梭往来ღ◈★，兜售货物ღ◈★。若水不大ღ◈★，只漫到一楼门口ღ◈★，商户们只需垫上几块砖头ღ◈★，照样做生意ღ◈★，泰然谈笑ღ◈★。若水再往上涨ღ◈★，住户们不能下一楼ღ◈★，就打开二楼水门ღ◈★，放下竹篮ღ◈★，从往来小艇处购买米ღ◈★、油ღ◈★、蔬菜等生活必需品ღ◈★。
骑楼城兴建至今一百年ღ◈★，经历繁华盛景ღ◈★，也见证着烟火人家ღ◈★。白天ღ◈★，骑楼城是交易场所ღ◈★，街坊们忙着营生ღ◈★；夜晚ღ◈★，骑楼城是市井烟火ღ◈★，各家各户从家里搬出凳子ღ◈★，三五成群坐在一起闲聊ღ◈★。
百年骑楼ღ◈★，不仅是风格独特的建筑符号ღ◈★，还承载着梧州的文化根脉ღ◈★，带着独有的历史印记ღ◈★，展示着梧州悠久深厚的文化底蕴和人民坦然自若的生活哲学ღ◈★。
如今ღ◈★，每逢节假日ღ◈★，许多外地游客慕名而来ღ◈★，到骑楼城逛景点ღ◈★、淘好物ღ◈★、觅美食ღ◈★、品非遗ღ◈★，感受骑楼城的独特情调和文化氛围ღ◈★。
这些尽览岁月ღ◈★、历经沧桑的古建筑和古街巷ღ◈★，经过保护规划和修缮提升ღ◈★，被赋予新生ღ◈★、重焕光彩ღ◈★。梧州出台历史建筑保护管理办法等制度ღ◈★，挂牌保护骑楼城金龙巷ღ◈★、维新里ღ◈★、岑溪市樟木古街等历史文化街区ღ◈★；开展骑楼城城市更新—旅游基础设施综合提升项目ღ◈★，整合岭南文化园ღ◈★、龙母庙景区等河东片区的文旅资源等ღ◈★。
梧州市文化广电体育和旅游局局长卢宽说ღ◈★，梧州高度重视岭南文化的传承发展ღ◈★，近年来加大对文化遗产保护传承力度ღ◈★，加强展示ღ◈★、传承场地和设施建设工作ღ◈★，深化历史古迹活化利用尊龙ag旗舰厅登录ღ◈★，推动“文化润景”ღ◈★，开展区域文化交流活动ღ◈★，持续擦亮梧州“岭南风情”这张名片ღ◈★。
据了解ღ◈★，梧州坚持以市场化方式推动文旅项目建设ღ◈★，以打造岭南历史文化名城为核心ღ◈★，建立全市文旅项目库ღ◈★，入库项目达210个ღ◈★，计划总投资超1000亿元ღ◈★。统筹推进文旅产业项目27项ღ◈★，计划总投资445亿元ღ◈★。一年多以来ღ◈★，成功推动百年骑楼ღ◈★、天书侠谷焕发新光彩ღ◈★，修缮提升了大同酒店ღ◈★、中共梧州地委·广西特委旧址陈列馆等红色景点ღ◈★，还新建了六堡小镇ღ◈★、黑石六堡茶源博园等一批茶文旅融合项目ღ◈★。
发源于云贵高原ღ◈★，西江奔腾穿过八桂大地ღ◈★，在梧州与浔江ღ◈★、桂江相汇ღ◈★，形成鸳鸯江奇观ღ◈★，一路向东从珠三角奔流入海ღ◈★。
以西江为主干的珠江水系ღ◈★，是我国仅次于长江的第二大流量河流ღ◈★。岭南经济ღ◈★、文化最繁荣的城市ღ◈★，往往也位于西江之滨ღ◈★。
在水网密布ღ◈★、千山万壑延绵不绝的岭南地区ღ◈★，水路是成本最低ღ◈★、最便捷畅通的运输方式ღ◈★。西江水系如大树的繁枝镶嵌在八桂大地之上ღ◈★，而梧州地处主干ღ◈★，自古便是西江上游的商业重镇ღ◈★。
公元前200多年ღ◈★，秦始皇开凿灵渠鈴木茜ღ◈★，联通长江和珠江水系ღ◈★。当时的古苍梧（今梧州）处于灵渠与桂江南下西江的南北水路交通要道上ღ◈★，通过桂江ღ◈★、贺江与长江流域发生联系ღ◈★，吸收中原地区的先进文化与生产技术ღ◈★，奠定作为岭南交通枢纽的地位ღ◈★。
梧州因水而生ღ◈★、因水而兴ღ◈★。《汉书》记载ღ◈★，汉代高后五年（公元前183年）ღ◈★，赵佗自称“南越武王”并建苍梧王国ღ◈★，封其族弟赵光为苍梧王ღ◈★。清《苍梧县志》记载ღ◈★：“高后五年ღ◈★，佗以其族赵光为苍梧王ღ◈★，治广信……”这是梧州建城之始ღ◈★，也是广西最早的城池ღ◈★。
汉王朝设交趾刺史部于梧州鈴木茜ღ◈★，辖岭南九郡ღ◈★，是岭南政治ღ◈★、经济ღ◈★、文化中心ღ◈★。海上丝绸之路始发港合浦进口的商品ღ◈★，循南流江ღ◈★、北流江至梧州ღ◈★，然后经桂江ღ◈★、灵渠运往中原ღ◈★。同时中原地区的货物也经此路径运销海外ღ◈★。
作为珠江流域内河水路交通枢纽的梧州ღ◈★，是我国最古老的贸易港口之一ღ◈★，是国内外商贾汇聚ღ◈★、货物集散之地ღ◈★。
据《广西通志·海关志》记载ღ◈★，公元前111年ღ◈★，汉武帝把苍梧作为国家重要的进出口要塞ღ◈★，设立漓水关ღ◈★，管理国家进出口事务ღ◈★。
广西壮族自治区博物馆原馆长蒋廷瑜介绍ღ◈★，在苍梧汉墓出土的文物中ღ◈★，有大量的玛瑙ღ◈★、琉璃等舶来品ღ◈★。在梧州大塘出土国家一级文物汉代羽人座铜灯ღ◈★。这些文物展现当年桂江ღ◈★、西江流域与西亚南亚诸国商贾往来ღ◈★、市井繁荣的盛况ღ◈★，印证灵渠—桂江通道是古代海上丝绸之路的必经之路ღ◈★。
唐代ღ◈★，北方人继续沿着灵渠大量进入岭南地区ღ◈★，梧州交通枢纽作用日益重要ღ◈★。到两宋时期ღ◈★，梧州的商品贸易得到更快发展ღ◈★。当时的大宗货物有盐ღ◈★、米ღ◈★、纺织品ღ◈★、各类土特产和海外舶来品等ღ◈★。
据宋人周去非《岭外代答》记载ღ◈★，盐贩从沿海盐场将盐用船运到廉州后ღ◈★，就改用牛车运到玉林ღ◈★，再经梧州或沿西江西上ღ◈★，或溯桂江北上ღ◈★，转运至广西各地或者西南各省ღ◈★。
清光绪二十三年（1897年）ღ◈★，梧州被辟为通商口岸ღ◈★。此后ღ◈★，西南地区的外国商品ღ◈★、原料的输入和商品的出口也是多经过梧州ღ◈★。
民国时期ღ◈★，大量的资本ღ◈★、移民涌入梧州ღ◈★，工厂ღ◈★、平码行ღ◈★、银号如雨后春笋般涌现ღ◈★。《广西经济地理》一书曾记载ღ◈★，当时梧州“商业之盛ღ◈★，为全桂之冠ღ◈★，盛时人口曾达十万以上ღ◈★，市内有商号二千余家”ღ◈★。《梧州市志·经济卷》描述称ღ◈★，民国时期ღ◈★，广西省政府在梧州港设有进出口贸易机构ღ◈★。1937年ღ◈★，全国十大商埠中ღ◈★，梧州港进口货值排第9位ღ◈★，出口货值排第7位ღ◈★。
新中国成立后ღ◈★，直至20世纪90年代ღ◈★，水运仍然占据梧州交通的主导地位ღ◈★。据《梧州市志·经济卷》记载ღ◈★，截至1993年ღ◈★，梧州在三江六岸共建有大小码头169座ღ◈★，数量之多不仅排在西江流域各港口前列ღ◈★，在全国港口中也不多见ღ◈★。
进入20世纪90年代后ღ◈★，随着铁路ღ◈★、公路运输的加快发展ღ◈★，水路运输在综合运输中的地位相对衰退ღ◈★，梧州的港航水运事业发展受到制约ღ◈★。但经过短时间低迷后ღ◈★，2008年ღ◈★，广西壮族自治区作出“打造西江亿吨黄金水道”战略部署ღ◈★，梧州水运事业得到新的发展机遇ღ◈★。
作为我国内河水运规划“两横一纵两网”主骨架中的一横ღ◈★，如今的西江黄金水道犹如一条碧绿的丝带ღ◈★，上接北部湾经济带ღ◈★，下联珠江—西江经济带ღ◈★，将广西和粤港澳紧密地联系在一起ღ◈★。
西江上的长洲水利枢纽三线ღ◈★、四线船闸的建成通航更是彻底打通西江航运咽喉ღ◈★。2020年长洲水利枢纽过闸货运量突破1.5亿吨ღ◈★，首次成为全国天然河流过货量最大的船闸ღ◈★。
今年以来截至10月23日ღ◈★，长洲船闸累计过货量突破1.836亿吨ღ◈★，同比跃升21.52%ღ◈★，提前70天刷新2023年过货量纪录ღ◈★，预计全年过货总量有望突破2亿吨大关ღ◈★。
梧州作为岭南古都和对外开埠较早城市之一ღ◈★，工商业繁华ღ◈★、物产丰富ღ◈★。厚重深远的历史文化积淀ღ◈★，多姿多彩的人文生态资源ღ◈★，千百年的坚守与传承ღ◈★，孕育了梧州花团锦簇的非物质文化遗产ღ◈★。
六堡茶因原产自梧州市苍梧县六堡镇而得名ღ◈★。六堡茶属于黑茶ღ◈★，品质以“红ღ◈★、浓ღ◈★、陈ღ◈★、醇”四绝著称ღ◈★，兴于唐宋ღ◈★，盛于明清ღ◈★。清嘉庆年间ღ◈★，六堡茶以其独特的槟榔香味位居全国24种名茶之一ღ◈★。
清《苍梧县志》记载ღ◈★：“茶产多贤产六堡ღ◈★，味厚ღ◈★，隔宿不变ღ◈★。”六堡镇地处北回归线北侧ღ◈★，属于亚热带季风气候区ღ◈★，气候温和ღ◈★、雨量充沛ღ◈★，茶园茶树散布于高山密林之中ღ◈★，生长于云雾弥漫ღ◈★、直射光少的环境ღ◈★，水分足又蒸发少鈴木茜ღ◈★，故其叶厚而大ღ◈★，味浓而香ღ◈★。
待到春茶始发时ღ◈★，山区里的茶农便要加紧采摘茶树枝头上的第一批新芽ღ◈★。历经杀青ღ◈★、初揉ღ◈★、渥堆发酵ღ◈★、蒸压ღ◈★、陈化等工序尊龙ag旗舰厅登录ღ◈★，制出条索粗壮ღ◈★、黑褐油润的六堡茶ღ◈★。冲泡后ღ◈★，茶汤便呈现出红浓明亮的色泽ღ◈★。
2014年ღ◈★，六堡茶制作技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录ღ◈★。2022年ღ◈★，六堡茶制作技艺作为“中国传统制茶技艺及其相关习俗”重要组成部分随项目入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录ღ◈★。
六堡茶制作技艺自治区级代表性传承人石濡菲说ღ◈★，六堡镇几乎每家都种植有茶树ღ◈★，且大部分家庭都可制六堡茶ღ◈★，制茶技艺的传承基本是在家族ღ◈★、家庭间ღ◈★，由上辈口传亲授ღ◈★，她的制茶手艺也是传自她的母亲——六堡茶制作技艺国家级代表性传承人韦洁群ღ◈★。
六堡茶甚至作为药方入选《中华药典》ღ◈★。六堡茶因其保健功效ღ◈★，成了19世纪末华工下南洋时的“救命茶”ღ◈★。开矿ღ◈★、垦荒ღ◈★、种植ღ◈★、制糖等重体力活之下ღ◈★，华工以六堡茶解渴除瘴ღ◈★、消暑祛热ღ◈★。有文献记载ღ◈★，当年ღ◈★，六堡茶在南洋“一茶难求”ღ◈★，没有它的工棚很难招到矿工ღ◈★。
19世纪末到20世纪初的几十年间ღ◈★，六堡茶热销海内外ღ◈★，形成以六堡茶产地为起点ღ◈★，经梧州ღ◈★、广州ღ◈★、香港ღ◈★，最终抵达马来西亚ღ◈★、新加坡等地的运输通道和销售水路ღ◈★，这条“茶船古道”亦声名大噪ღ◈★。
《明史·地理志》中载有“茶船古道”的水路流向ღ◈★，《中国茶讯》1951年刊发的文章记载则更为明确ღ◈★：“旧时粤南在广西六堡乡合口街设庄收茶叶……以后将六堡茶炊蒸在箩ღ◈★，由合口街用小铲装运梨埠ღ◈★，由梨埠换大木船运至封开ღ◈★，再用电船装运广州ღ◈★，再出口港ღ◈★、澳……除在穗港销售一部分外ღ◈★，其余大部分销南洋怡保及吉隆坡一带……”
时隔多年ღ◈★，六堡名茶历经浮沉今又兴ღ◈★。梧州市茶产业发展局副局长林柱雄介绍ღ◈★，当前梧州六堡茶产业呈现产销两旺ღ◈★、量价齐升的良好发展势头ღ◈★，带动从业人数8.3万多人ღ◈★，受益村民约31万人ღ◈★，茶园面积从2019年的11.6万亩增加到目前的40.05万亩ღ◈★，六堡茶产量从2019年的1.7万吨增长到2023年的3.5万吨ღ◈★，综合年产值超过200亿元ღ◈★。
“饮茶”的地点多为茶楼ღ◈★、酒楼ღ◈★。茶酒楼文化在梧州盛行已久ღ◈★，“老梧州”热衷于在茶楼“叹茶”ღ◈★，或闲聊叙旧ღ◈★，或洽谈生意ღ◈★，老城里的人情味尽在“茶”中ღ◈★。
有学者曾考证ღ◈★，清末民初时ღ◈★，梧州市区内的茶酒楼就有二三十家鈴木茜ღ◈★，时至1921年到1937年上半年ღ◈★，梧州市的茶酒楼达60多家ღ◈★。
如今的梧州ღ◈★，茶酒楼兴旺依旧ღ◈★。“叹茶”的“叹”意为“享受”ღ◈★，当梧州人邀约“叹茶”“饮茶”时ღ◈★，满座高朋享受的可不止是茶ღ◈★，还有“一盅两件”的粤式点心ღ◈★，可蒸可煮可炒的粉面主食尊龙ag旗舰厅登录ღ◈★。各式茶酒楼能端出的茶点ღ◈★，少则数十多则上百尊龙ag旗舰厅登录ღ◈★。
梧州早茶习俗已被列为广西第九批自治区级非物质文化遗产代表性项目ღ◈★。除了早茶ღ◈★，梧州人还兴中茶ღ◈★、晚茶ღ◈★，一日三餐皆可“叹茶”ღ◈★。这项非遗ღ◈★，还成为了外地游客体验“老梧州”式慢生活的热门项目ღ◈★。
城东的白云山下ღ◈★，冰井泉香ღ◈★。到冰泉豆浆馆“打卡”梧州早茶习俗的游客络绎不绝ღ◈★。这里的豆浆入口即感醇浓甘甜ღ◈★，过齿而不黏ღ◈★，取一勺缓缓倾入碗中ღ◈★，滴落时竟如断线珍珠ღ◈★，故有“滴珠豆浆”的美誉ღ◈★。
“冰井泉香”之名出自唐代文学家元结笔下ღ◈★。元结“寄理梧州”的日子里ღ◈★，游至白云山脚下时发现了一口井ღ◈★，打水上来饮用后惊喜地发现井水甘冽若冰ღ◈★，又鉴于此井与隔江的火山遥遥相对ღ◈★，便将其称为“冰井”ღ◈★。美景在眼前ღ◈★，元结身心愉悦ღ◈★，诗兴大发ღ◈★，于是挥毫写下《冰泉铭》ღ◈★，并立碑刻铭ღ◈★：“火山无火ღ◈★，冰井无冰ღ◈★；唯彼清泉ღ◈★，甘寒可凝ღ◈★。”
冰泉豆浆一直沿袭用人工扯布筛浆技法和柴火炖煮的传统ღ◈★，其制作技艺亦已被列入自治区级非遗代表性项目名录ღ◈★。据史料记载ღ◈★，这一技艺最早见于明代永乐年间ღ◈★，至今已有600多年历史ღ◈★。
梧州市非物质文化遗产传承保护中心主任李爱民介绍ღ◈★，以藤县狮舞ღ◈★、梧州粤剧等为代表的广府文化ღ◈★，六堡茶制作技艺为代表的茶文化ღ◈★，梧州纸包鸡和冰泉豆浆制作技艺等为代表的美食文化ღ◈★，龙母信俗ღ◈★、水上船歌等为代表的水文化以及瑶族婚嫁习俗为代表的民族文化ღ◈★，多姿多彩ღ◈★、包容兼并鈴木茜ღ◈★，铸就了梧州质朴ღ◈★、丰盈ღ◈★、独特的文化记忆ღ◈★。松辽ღ◈★。珠江尊龙ღ◈★，水资源ღ◈★！水力发电ღ◈★，尊龙人生就是博ღ◈★，
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